近日,一部聚焦上海老城厢及浦东乡镇生活的长篇小说《绿戒指・苦咖啡》正式出版。这部由资深学者毛囡(实名邵青还)创作的作品,以细腻笔触勾勒出20世纪中叶的上海社会图景,通过玉器匠人梅玉贵一家的命运沉浮,串联起战争背景下,普通人于时代变迁中留存的情感记忆。

海派底色:石库门里的微观中国

小说以1945年抗战胜利为时间节点,将镜头对准上海老城厢的石库门人家。主人公梅玉贵作为浙江青田玉器匠人,其家庭生活与房东史医生一家、水果行老板冯瑞辉等邻里交织,形成一幅鲜活的市井群像。天井里的咖啡香、晒台上的玉雕工作台、老虎灶边的家长里短,这些石库门里的生活细节无不充满老上海的独特韵味。作者以 “绿戒指” 这一贯穿全书的意象,既象征玉器匠人的技艺传承,也暗喻战乱年代里人们对安定生活的向往。而“苦咖啡”的隐喻,则贯穿于人物命运的起伏,无论是战乱时期的颠沛、异乡谋生的艰辛,都在时代洪流中化作一杯耐人寻味的“苦咖啡”。

学者笔触:历史褶皱中的个体叙事

在书中,作者毛囡的独特经历更为作品注入了深厚的人文底蕴。作为中国林科院科信所研究员,她早年从事德国林业理论研究,却在文学创作中展现出对上海本土文化的深刻洞察。这种“学者 + 作家”的双重身份,使《绿戒指・苦咖啡》超越了普通的市井小说范畴,在个体叙事中融入了对时代的观察:从抗战胜利后的百废待兴,到解放战争时期的社会动荡,再到城乡变迁中的价值碰撞,书中人物的抉择与挣扎,折射出大时代下知识分子、小手工业者、普通市民的生存智慧。

时代回响:传统与现代的交织对话

小说通过梅玉贵的玉雕事业,探讨了传统手工艺在现代化进程中的存续困境。当西式家具、咖啡文化逐渐渗透石库门生活,玉器匠人坚守的不仅是技艺,更是一种文化根脉。与此同时,书中对浦东乡镇生活的书写——如高桥的田园风光、“十二间房”的大杂院生态,则展现了城乡文明的碰撞与融合。这种对传统与现代的思辨,使作品具有了超越地域的普适性。

《绿戒指・苦咖啡》不是一部宏大的历史史诗,而是一帧帧泛黄的市井影像。毛囡以学者的严谨与作家的温情,织就了一部关于上海记忆的“纸上纪录片”。对于热爱海派文化的读者而言,这是一次重返旧时光的精神之旅。对于理解中国近现代社会变迁的研究者而言,书中的个体叙事更是一把解读时代的钥匙。